Idee Politiche

Platone non propone gente colta per il governo. Sa benissimo che i colti spesso non sono davvero sapienti, o sono malvagi. Lui propone un sistema educativo che faccia emergere lo spirito (aureo, argenteo o bronzeo) degli individui. Quelli che si dimostreranno più adatti al governo, cioè i filosofi, saranno i governanti. Sarebbe un sistema stupendo, se solo funzionasse, cosa che non è detta. E i governanti non potrebbero essere corrotti, perché sarebbero i filosofi, e un filosofo è per Platone incorruttibile. Senza contare che è prevista l'abolizione della proprietà per chi governa. In che modo puoi corrompere qualcuno che non può possedere niente? E i filosofi nemmeno possono avere famiglia, quindi non ci sarebbe possibilità di "raccomandazioni".

Questa è un'utopia, che difficilmente si sarebbe potuta avverare ieri, come difficilmente si potrebbe avverare adesso, a meno di avere un politico molto autoritario, audace, onesto e fortunato che instauri un regime tecnocratico.

Le rivoluzioni non sono fatte dal popolo, sono fatte dagli intellettuali. Il popolo può ribellarsi, magari, fare una sommossa, ma non riuscirà a fare una rivoluzione senza una solida base ideologica e degli intellettuali. Sarà una massa senza testa, che un governo così illuminato metterebbe subito a tacere. E gli intellettuali sarebbero essi stessi il governo, quindi certamente la plebe non potrebbe essere guidata da uno di loro contro lo stato. Senza contare che le ribellioni nascono dall'insoddisfazione. Il governo dei tecnocrati sarebbe soddisfacente i bisogni del popolo, anche perché nessuno che sia al governo potrebbe ottenere vantaggi per se stesso. Il popolo sarebbe quindi soddisfatto, e, se anche non lo fosse, non avrebbe la forza di ribellarsi, perché non ci sarebbe nessuno a guidare la sua forza.

questo popolo vagherà senza senso alcuno (come una macchina per affilare il burro), mancanza di saggezza negli uomini: ci preoccupiamo solo a scappare dai problemi (o li ignoriamo) in quanto non abbiamo la più pallida idea di cosa o dove sia la nosra meta, e non conoscendola non ci preoccupiamo di eliminare i problemi che si frappongono tra noi e la suddetta meta.

intelligenza viene sacrificata all' altare della scaltrezza e abilità poitica,semplice semplice.

quello che dobbiamo fare è liberarci dalla fastidiosa zavorra che ci gira in testa, ma forse non ne abbiamo le capacità: la chiave di volta è l'Evoluzione, devono evolvere la nostra linea di pensiero, di condotta e tutto ciò che risulta utile a noi singoli e alla cosa pubblica.

Altro "eh?" XD L'intelligenza non c'è solo in politica. Scienze, arte, diritto... in qualunque campo ci vuole l'intelligenza. E, in politica, essa non viene certo sempre sacrificata. Spesso sì, ovviamente. E' qui il difetto della democrazia: chiunque può raggiungere le massime cariche. Alcuni lo mostrano come pregio, per me è un difetto di proporzioni mastodontiche. Chiunque, quindi anche il più grande imbecille che sappia fare demagogia può governarmi. Dicevo, visto che chiunque può arrivare alla massima carica, si è spesso scorretti. Scorrettezza, la quale non ha nulla a che vedere con la scaltrezza; quella è fondamentale in politica, e non è una cosa negativa.

Le utopie sono un pungolo per la società, dice sempre la mia Dea u.u Ci fanno vedere le nostre gravissime imperfezioni, e sono uno stimolo a migliorare, a puntare più in alto possibile, per cercare di avvicinarci quanto possiamo a quell'ideale.
Comunque, certamente una riforma dell'istruzione sarebbe fondamentale (e anche a questo Platone era già arrivato 2400 anni fa circa XD). Educazione civica dovrebbe essere materia obbligatoria, seria, da fare almeno 5 volte a settimana, sin dalla prima elementare. Dalla quinta elementare bisognerebbe iniziare a fare qualche ora di filosofia politica, che dovrebbero aumentare alle medie e continuare fino alle superiori, ed essere materia d'esame per qualunque facoltà si decida di prendere. Dopo tutto, chiunque, insegnante, scienziato, matematico, avvocato o medico che sia, è innanzi tutto cittadino, e dev'essere consapevole.